《小师兄》……回“家”的路

(2018画)


药师十二神将之一

招杜羅大将是丑时及肖牛之守护神。

药师十二神将之一

真達羅大将是寅时及肖虎之守护神。

药师十二神将之一

摩虎羅大将是卯时及肖兔之守护神。

药师十二神将之一

波夷羅大将是辰时及肖龙之守护神。

药师十二神将之一

因達羅大将是巳时及肖蛇之守护神。

药师十二神将之一

珊底羅大将是午时及肖马之守护神。

药师十二神将之一

迷企羅大将是酉时及肖鸡之守护神。

要守住心里那份光与热,那样的你即便会被乌云笼罩,但身体里会拥有一把利剑,不需期盼乌云的散去,它们早晚会被你刺穿。看不到太阳,我们就成为太阳,成不了太阳,我们就追着太阳。


古今有许多修行的人,包括僧俗二众,用书法写《心经》来修;

修的时间长了,就自自然然能达到“照见五蕴皆空,度一切苦厄”的目的。  


”勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴。“

一切烦恼的主要根源就是贪嗔痴,所谓“擒贼先擒王”,要破除烦恼,就得先把贪嗔痴这三毒去掉。 ------【佛言佛语】


活在这个世界太痛苦,太吃力,太难受。不过,苦不是灰心哦,不是消极哦,而是告诉人们,我们人有本事、有智慧、有能力,跳出这个苦海,这就要学佛了;你不要被苦打下去,被打下去就不是大丈夫,不是英雄。所以佛称为大雄,大英雄打破这个苦的牢笼,跳出来,这叫做“跳出三界外,不在五行中”。所以庙子的大殿叫大雄宝殿。能征服天下做皇帝、统治全世界的人,不算英雄,你能够跳出生死吗?跳出物理世界痛苦的拘束吗?唯有佛才是大雄、大力、大慈悲啊,他跳出来了。

……摘(南怀瑾)


普通的病有害身体上的生命,而贪嗔痴可以戕害我们心理上的慧命。

把不明白的道理弄明白了,把一些自以为明白而事实上并未明白的邪知邪见舍弃了,把一些人生的大病和一些习气,尽力的革除和治愈,那就是真正的觉悟解脱。……(星云法师)


《菩提偈》

身是菩提树 

心如明镜台 

时时勤拂拭 

莫使惹尘埃 

菩提 菩提 菩提 

众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,

众生的心灵就象一座明亮的台镜,

要时时不断地将它掸拂擦试,

不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。


有些事是可以懂一辈子的,有些事要用一辈子去懂。你要相信:一直善良下去,就会离幸福更近。


“慈心不杀”


这句话出自《观无量寿佛经》的“净业三福”的第一福

慈心不杀是指佛教的不杀生戒,对于一切有情众生都不能杀害。


我问佛,缘分真的很神奇吗?

佛说,三千千大千世界,万里浮云一望无边,世界千变万化,所有的相逢都是千百万年的期许,所有的遇见都是亿万年时光里的有缘,我信缘,佛度有缘人,情生情灭,来来去去,请君随缘自在。


《般若波罗蜜多心经》:

“ 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。………… ”

  《般若波罗蜜多心经》 经名阐释:

整段话的概略意思是“透过心量广大的通达智慧,而超脱世俗困苦的根本途径”。

白话译文: 以般若智慧观照自心而获得解脱自在的菩萨,修行极深的般若智慧时,观察洞见到集聚构成人我的肉体,感受,思想,意志,心识等五种要素,是因缘相依的生灭关系。他的本质是空,而非实体的存在。 菩萨因彻见这五种集聚的要素是缘起性空,所以脱离生老病死苦以及一切的痛苦。


庄严就是真、善、美,

世间人讲真善美有名无实。

因为没有觉、正、净,

有觉、正、净才能得到实在的真善美。


佛曰:为人安详,言行审谛,从禅定中来。禅定者,外离相为禅,内不乱为定。

禅定可令心专注,心专注则不乱其所为。心定则气定,气定则神定,神定则性定,性定则禅定,禅定则能至无为之境,而无为即有所为有所不为,无为更胜有为之为。


你若恨,生活哪里都可憎。

你若感恩,世间处处可感恩。

你若成长,事事可成长。

不是世界选择了你,是你选择了这个世界。

更不是命运给了你怎样一种生活,

是你为自己选择了哪种生活。

------【悟道】

“我有一布袋,虚空无挂碍。

   展开遍十方,入时观自在。”

这首偈颂来自唐末五代时期的布袋和尚,因其常背布袋周游行乞而得名。

布袋和尚是一位来自民间、深得民心的大师,其真性最本然。

长期以来人们将袒胸露肚笑开怀的布袋和尚, 称弥勒菩萨或弥勒佛。


佛说有四种缘分能成就一家人:“报恩、抱怨、讨债、还债”。因为“缘”分深固成为一家人,因此我们更应该善待家人,是恶缘的我们要认账,安心还债,是善缘的更应珍惜,用实际行动去影响家人,有智慧的人懂得一切都有前因后果,安心承受,默默还债,自然有苦尽甘来的一天,“吃苦消苦、享福消福”!

“孝跟敬是万德的根本”

 佛法是建立在德的基础上,这个德是什么?是孝、是敬。敬业三福的第一句: 孝养父母,奉事师长。对师长要敬,对父母要孝。“孝”跟“敬”这两个字,是我们传统文化的大根大本,中国传统文化就从这来的、从这里生、从这里茁壮成长、开花结果。所以孝跟敬是万德的根本。分开来讲,孝是根,敬是本,本就是一个树的主干,从这里再分枝,本下面是根。======【佛言佛语】


 佛语有云:勇于追求是一种精神,勇于舍弃却是一种境界。

 为了追求大江的波涛浩瀚,就必然要舍弃小溪的清流婉转;为了追求大船的稳定航行,就必顺舍弃小船。舍弃不是失掉幸福,而是成就完美——经过淘洗的完美。人生不能追求绝对的完美,但我们可以追求经过舍弃的完美。就像背上包袱太多,我们需舍弃一些轻松上路一样。  


 佛语有云:生命毕竟是一个稍纵即逝的旅程,揽住了明月,就挽不住清风。  

    为了追求大山的巍峨伟峻,就必然要舍弃小丘的玲珑俊秀。人生本就是一条路,一条漫长且艰辛的路,途中会有鸟语花香,会有花红柳绿,但前进的脚步不能止住,因为我们追逐的是梦想,寻求的是明天,我们别无选择,只有舍弃那些看似美好的温柔陷阱,才能追求那些遥远的人生梦幻。  


信仰是一种精神寄托,在你无助的时候给你力量,在你成功的时候让你骄傲,在你茫然的时候为你指名方向,在你挫败的时候让你坚强的一种思想方式,精神寄托。

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