芹画小画

时间会让你放下无意义的牵挂;

时间会让你珍惜最幸福的当下。


佛像的圆光顶上有三个字“唵、阿、吽”,

是表十善圆满的意思,“唵”是身善圆满,

“阿”是语善圆满,“吽”是意善圆满。

常说“水滴石穿”,强势像石,和善则是水,硬碰硬会导致两败俱伤,以柔克刚则能不费吹灰之力达到想要的效果。

做事做人同样是这个道理。与人相交,不要太过以自我为中心,太过强势,要和善待人。


晋水难老泉亭,唐代大诗人李白曾赞叹:‘晋祠流水如碧玉,微波龙鳞莎草绿。’

北齐天保年间(550~559)创建,明嘉靖年间(1552~1567)重建。亭为八角攒尖顶,斗拱昂嘴突显明代特点,间架结构仍留北齐风格,水上建亭,意蕴迥别。

晋祠位于山西省太原市。晋水源头。这里山环水绕,古木参天,有近百座殿堂、楼、阁、亭、台、桥、榭点缀在树影婆娑,泉流映带之间,是一处历史悠久文物遗迹丰富的古建园林。晋祠大门,正门上方悬挂的匾额上“晋祠”两个字,乃是陈毅元帅手书。

“水”对老子而言有“七善”:“居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。” 也折射出为人处世的“七智”,做到这七条,方能和水一样“不争,几于道”。“上善若水”语出老子的《道德经》,指的是最高境界的善行,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。


佛法是看不到摸不到的,

再优秀的美术家,也无法用笔来描绘出佛法的面貌。

但是,即使是再愚笨的人,任何东西都遮障不了你对佛法的体验,

而这种体验是诗歌和丹青都无法表现的。------【感悟人生】


”精神到处文章老,学问深时意气平。“

精神达到充实的境界,文章才能显得老到;学问积累得越深,意气也随之变得更加平和。

 


如果人生是一段旅途,快乐与悲伤就是那两条长长的铁轨,在我身后紧紧跟随。

“聚贤堂”是陈家祠堂中轴线的主殿堂,也是陈家祠整个建筑组合的中心,祠堂建成之初时的聚贤堂是供族人集会之用,后来改作宗祠。


“泛爱众 而亲仁 有余力 则学文”……《弟子规》

博爱大众,亲近有仁德的人。 如果家庭条件允许,只要有时间和精力,就应该多学多问。


似睡非睡色是空空是色

真醒假醒天连水水连天


活在这个世界太痛苦,太吃力,太难受。不过,苦不是灰心哦,不是消极哦,而是告诉人们,我们人有本事、有智慧、有能力,跳出这个苦海,这就要学佛了;你不要被苦打下去,被打下去就不是大丈夫,不是英雄。所以佛称为大雄,大英雄打破这个苦的牢笼,跳出来,这叫做“跳出三界外,不在五行中”。所以庙子的大殿叫大雄宝殿。能征服天下做皇帝、统治全世界的人,不算英雄,你能够跳出生死吗?跳出物理世界痛苦的拘束吗?唯有佛才是大雄、大力、大慈悲啊,他跳出来了。

……摘(南怀瑾)


普通的病有害身体上的生命,而贪嗔痴可以戕害我们心理上的慧命。

把不明白的道理弄明白了,把一些自以为明白而事实上并未明白的邪知邪见舍弃了,把一些人生的大病和一些习气,尽力的革除和治愈,那就是真正的觉悟解脱。……(星云法师)


孔子曰:富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)



《菩提偈》

身是菩提树 

心如明镜台 

时时勤拂拭 

莫使惹尘埃 

菩提 菩提 菩提 

众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,

众生的心灵就象一座明亮的台镜,

要时时不断地将它掸拂擦试,

不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。



如果人总是悼念过去,就会被内疚和后悔牢牢套在想改变的旧现实中无法解脱;

如果人总是担心将来,人的担心就会把人不想发生的情况吸引进现实来。

只专注于调整好当下的思想、语言和行为,命运会在不知不觉中向好处发展。


孔子曰:性相近也,习相远也。——摘孔子《论语》 

(人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。) 


人人都爱听肯定、表扬的话,所以才有“忠言逆耳利于行”的古训。

对你负责任的人才会批评你;认为你“孺子可教”的人才会批评你,真心待你的人才会批评你,愿意操心劳力教你带你帮你进步的人才会批评你……良药苦口,这年头真正听到别人跟你说句心里话,别人真正为你成长与完善来批评你,是很不容易的!所以,一旦有人批评你,你一定要珍惜。

当你拒绝的时候,一次、两次、三次之后,就没人会批评你了。这就是为什么在最终碰壁的时候,很多人问道:“为什么没人早些告诉我?”

------【感悟人生】

“我有一布袋,虚空无挂碍。

   展开遍十方,入时观自在。”

这首偈颂来自唐末五代时期的布袋和尚,因其常背布袋周游行乞而得名。

布袋和尚是一位来自民间、深得民心的大师,其真性最本然。

长期以来人们将袒胸露肚笑开怀的布袋和尚, 称弥勒菩萨或弥勒佛。



信仰是一种精神寄托,在你无助的时候给你力量,在你成功的时候让你骄傲,在你茫然的时候为你指名方向,在你挫败的时候让你坚强的一种思想方式,精神寄托。

“大家要明白,我们要包容、宽容和兼容,对什么事情,世界上的一切有情众生,包括动物,善缘也好,恶缘也好,都要学会包容啊。今天在你们家多了一个人,这个人是来讨债的也好,是来还债的也好,你做母亲的,会不会尽自己的心对他们好啊?难道因为这个孩子是你生出来的,他是来讨债的,你就会把他抛弃吗?这就叫包容。但是,人的毛病就是能够包容自己的,不能够包容人家的,这就是麻烦,这就是毛病。”——摘自《 学佛要懂宽容 》

相由心生,性格写在脸上;人品刻在眼里;生活方式显现在身材;情绪起伏表露于声音;家教看站姿;审美看衣服;层次看鞋子;投不投缘,吃一顿饭就能知道。很经典的话,你只要有足够的阅历,其实,人是可以貌相的。------【感悟人生】

觉悟;每个人都有觉知,每个人随时都有可能觉悟。

不管他是好的还是坏的,笨的还是聪明的,学的还是不学的,统统都一样,觉知心在不停的发现外物,所以发现自己觉知性能也是随时可以。因此觉悟自己就这么简单,可惜的是我们的习惯不容易回头。------【觉悟人生】


无佛处赶紧过;有佛处常来往。

有觉处,即有佛性。 念头一跑出去,就去了幻想之地。即无佛处; 念头一回来,回到本来的地方,眼睛亮了,照见外物清明了了,那就回到有佛处了。------【佛语悟道】 

  佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。“般若”在佛语里是“大智慧”的意思.

一念愚即般若绝,一念智即般若生.应该是,心起愚(愚蠢)念,智慧就消失了.心起智(智慧)念,智慧就在身边,世间万物都在一念之间,不要过于执着一件事,我执观念乃是痛苦之源 。


生活不会永远一帆风顺,岁月也不会轻易饶过人。


但只要你不害怕,不后退,纵使前方千军万马,也能“杀出”一条路。------【感悟人生】

孔子曰:“人之初,性本善”


心明则觉,觉则能悟,有信而不尽信,方能悟其真,明其实,觉其新。


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