芹画小画

十部佛教经典:

1.《般若波罗蜜多心经》 

2.《金刚般若波罗蜜经》

3.《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》(简称《楞严经》)

4.《妙法莲华经》

5.《大方广佛华严经》(简称《华严经》)

6.《地藏菩萨本愿经》(简称《地藏经》)

7.《佛说阿弥陀经》

8.《大般涅磐经》

9.《圆觉经》

10.《僧伽吒经》 



晋水难老泉亭,唐代大诗人李白曾赞叹:‘晋祠流水如碧玉,微波龙鳞莎草绿。’

北齐天保年间(550~559)创建,明嘉靖年间(1552~1567)重建。亭为八角攒尖顶,斗拱昂嘴突显明代特点,间架结构仍留北齐风格,水上建亭,意蕴迥别。

“现在之福,积之祖宗, 不可不惜;

   将来之福,贻之子孙, 不可不培。

   现在之福,如点燃灯火,随点随竭;

   将来之福,如添加油料,愈点愈久。”


古人做事,始于立心,得于人和,

顺于天道,成于勤恳!


      纬武经文勋业偕绵峰而永峙

      敦诗说礼儒行并汾水以长清

         ——王家大院敦厚宅前院


沐浴佛光,清净身心。

如果你是一只雄鹰,

就不要在乎麻雀怎么看你!

因为你飞行的速度、高度、力度、角度,

它看不见、看不懂!

所以,人生最重要的是认识自己,

知道自己的目标、方向和实力,

而不要在乎别人如何议论你,

努力只为看见更优秀的自己。

你就很了不起了。


从一个角度去看,是死路一条的绝路,

而从另一个角度去看,则是充满希望的阳光大道。

心灵深处的懂得胜过千言万语。

精神层次的认同超越红尘浊世。

人的生命,在呼吸间;

人的快乐,在禅心内。

生活的本相是简单的,但要掌握这真正的本相却总要在经过无数历练之后。所以,我们所说的简单并不是如婴孩般的无知傻乐,更多的时候,只有在我们看惯那种种人生险境,领略过各种绮丽风景后,才会明白一个最简单的道理:

远方的景色走近了,就是自己现在的生活;

现在的生活放远了,就是别人眼中的风景!

高阁文界齐北斗

中书亮节映长虹


“手把青秧插满田,

   低头便见水中天。

   六根清净方为道,

   退步原来是向前。” ……布袋和尚


“佛教不是悲观,而是中观。所谓中观,就是如实的观照世间的实相,真诚地面对,不自欺,不逃避。佛教不谈放弃,而是放下。所谓放下,是指放下内心的执著,并不排斥现实中正当的努力。”


“我问佛:为什么不给世人一颗纯净的心,让红尘即极乐?佛说:我给了,每个人刚出生时,他们的心都是一样的,至纯至美至善至真,只不过当他们睁开双眼,就被浮世的假相迷住了本性,让心蒙上了灰尘。 ”

“人人都想快,却没想到慢。

人人都想多得

却没想到舍得

多不一定真的多

少不见得真的少

我们总渴望 更加更加多

却不懂 其实少就是多

匆匆忙忙马不停蹄

你此生过的怎么样”

无论是世法和佛法都教我们有能力辨别什么是真的,什么是假的,什么是正的,什么是邪的,什么是是,什么是非,什么是善,什么是恶,什么是利,什么是害,让我们远离愚痴。

“在繁忙喧嚣中,怎样达到内心的平衡和安宁?

佛陀的微笑指引尘世的人们,

要去发现顿悟的瞬间,

要生活在当前,要做到身体和灵魂的和谐。”


有起有伏是人生,有得有失是生活.

古语说得好:儿孙若有用,留钱干什么?儿孙若没用,留钱干什么?比起钱,教给孩子好的品德,有用的能力,传承好的家风,才更是一个家庭的传家之宝。


“家俭则兴,人勤则健,

   能勤能俭,永不贫贱。"


“人,因无而有,因有而失,

因失而痛,因痛而苦。

从无到有就欢欣,从有到无则悲苦。”

古圣先贤留下的文化遗产,是智慧的结晶。

常读先贤智慧,自我思考启悟,还会发现生命日渐清明,世界日渐光明,格局日渐开阔,觉察到自己是有根的人,这根就在经典中!


子曰:“道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代。”

暮江烟锁渔舟隐,

一亭存古韵,

双阴沁樟香,

新雨岸移鹭影低。

有两种东西让人沉醉:

一是酒精,二是名声。


每一个在你生命里出现的人,都有原因,都有使命。

喜欢你的人给了你温暖和勇气;你喜欢的人让你学会了爱和自持;你不喜欢的人教会了你宽容和尊重;不喜欢你的人让你知道了自省和成长。

没有人是无缘无故出现在你生命里的,每一个人的出现都是缘份,都有原因,都值得感恩。 

正面的高能量:

慈悲,爱,感恩,活力、精力充沛、热情、全神贯注、多姿多采、正面挑战、内外合一、自我提升、提升他人。

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