芹画小画

“水果表示成果。水果不是供给佛菩萨吃的,是教我们看到果时,就能想起“希望得到什么样的果报,就应该要修什么样的因”。从佛理上讲,果代表性德,是圆满智慧之果。”

圣人不治已乱治未乱,不治已病治未病。

《黄帝内经》云:聪明的人没有病就去养生,因而不会生大病。愚蠢的人不养生,等到有病才去治,好象敌人来了才想起打造兵器,渴了才去挖井,岂不太晚了吗?

“三宝殿”是什么?俗话说:“无事不登三宝殿。”

三宝殿是佛教用语。三宝即佛、法、僧;三宝殿就是佛、法、僧的主要活动场所。

佛是指佛像代表的神佛,法是指佛教经典,僧是指僧侣。”——摘(佛学)


“有一首茶诗说得好:

本是草木中人,乐为大众献身。

不惜赴汤蹈火,欲振万民精神!

在茶道中,其中有一道就是投茶入壶。茶道中把投茶入壶称做“菩萨入狱”,就好像菩萨进入地狱,普度众生。

茶叶被沸水冲泡,散发出香气,比喻菩萨牺牲自己,成全了他人。”




“佛像是时时刻刻提醒我们,不要忘记佛陀的教诲,看到佛像,就联想到佛在经典里面对我们许许多多的教训。我们日常生活当中,处事待人接物,有没有遵照佛陀的教训去做?"

“若以争止争,终不能止;

   唯有能忍,方能止争。”------(佛语)

塔院寺内的大白塔,全称为释迦牟尼舍利塔,是五台山的标志性建筑。

“人的这一辈子找到了佛法,就找到了生命的奇迹,就找到了灵魂的阳光。”


“求佛,并不是求佛菩萨保佑我们平安、发财、健康,而是他们的教法在指导着我们、引导着我们远离伤害。

求佛,是向内祈求,向自己的如来藏祈求。求佛的过程,实际上就是自身通过多闻熏习,如理作意,积资净障,降伏客尘烦恼,恢复清净自性,显发种种殊胜妙用的过程。”——摘(佛学)


教你当家不当家,及至当家乱如麻。

早起开门七件事,柴米油盐酱醋茶。

——《当家诗》(选自元朝杂剧《百花亭》)


人的思想、语言和行为都是“因”,会产生相应的“果”。

“因”是好的,那么“果”也是好的;

“因”是坏的,那么“果”也是坏的。

人只要有思想,就必然会不断“种因”,

种“善因”还是“恶因”由人自己决定。


“有人说,不相信轮回,其实四季就是轮回。有人说,不相信因果,贫富美丑就是因果。有人说,不相信无常,喜怒哀乐就是无常。你不走进佛法,你可以走进生活,用心去感悟生活,因为生活就在佛法里!佛法就在生活中。”

佛说:“千灯万盏,不如心灯一盏。”

“佛教是教育,这个教育的根本目的是要我们离苦得乐。所谓离苦,是指远离烦恼,出离轮回。所谓得乐,是指不起烦恼,获得究竟的快乐。学佛的过程就是认识烦恼的过程。”

佛像的圆光顶上有三个字“唵、阿、吽”,

是表十善圆满的意思,“唵”是身善圆满,

“阿”是语善圆满,“吽”是意善圆满。

人生如流云,世事同飞鸟,

鸟来同欢乐,鸟尽归自然。


佛说:你所说的每一句话、你所做的每一件事,都是在折算你的生命价值,只不过,有的人是加法,而有的人却是在减法。

唐朝的裴休宰相,有一天请黄檗禅师到他家里去为佛像开光,黄檗禅师就对他说:“何必一定要在佛像身上开光呢?何不在你自己的心上开光呢?”

佛性人人本具,但因凡夫众生不敢直下承担自己是佛,所以只能是凡夫。

所谓“迷即众生,悟即佛”。

 


禅,要我们不要心外求法。

你能认识自性,自己就是佛。

十部佛教经典:

1.《般若波罗蜜多心经》 

2.《金刚般若波罗蜜经》

3.《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》(简称《楞严经》)

4.《妙法莲华经》

5.《大方广佛华严经》(简称《华严经》)

6.《地藏菩萨本愿经》(简称《地藏经》)

7.《佛说阿弥陀经》

8.《大般涅磐经》

9.《圆觉经》

10.《僧伽吒经》 



“不礼佛不知消业迅速,

   不听经不知法藏甚深。”


山西晋祠,五千年中华文明进程中,山西具有独特的地位。名人出三晋,文脉在三晋,司马光、白居易、罗贯中、关汉卿、柳宗元……仅《全唐诗》辑录中山西诗家就达80多人;财富汇三晋,从宋朝到清朝,晋商纵横中国一千年。

晋祠里最有名的“三绝”之一:是圣母殿内宋代的彩塑。

圣母殿是北宋年间为叔虞之母邑姜修建的一座规模宏大的殿堂。由于这座殿堂修筑得十分富丽堂皇,再加上古代官员都要到圣母殿来献祭祈雨,这座殿堂就成了晋祠的主体建筑,而原来的唐叔虞祠倒反而退居次要的地位了。圣母殿的殿身四面都有围廊,前廊深两间,是我国古建筑中现存最早的带围廊的宫殿。

晋祠里最有名的“三绝”之一:周柏唐槐

周柏是北周时代种植的柏树。周柏位于圣母殿北侧,原先本有两株,名为齐年古柏,如今只剩这一株了。周柏距今已有1400多年,树干粗壮,需数人才能合围。在当地人眼中,这株古柏就是长生不老。


山西晋祠金人台

四尊铁人姿态英武,因铁为五金之属,人称之为“金人台”。西南隅的那尊铁人,铸于北宋绍圣四年(1097年),已有八百多年的历史,不但保存完整,而且神态威武,英姿勃勃,气概不凡,销明甲亮,闪闪泛光,颇为独特。

常说“水滴石穿”,强势像石,和善则是水,硬碰硬会导致两败俱伤,以柔克刚则能不费吹灰之力达到想要的效果。

做事做人同样是这个道理。与人相交,不要太过以自我为中心,太过强势,要和善待人。


“知足不辱,知止不殆,可以长久。”《老子四十四章》

知道满足就不会受到侮辱,知道适可而止就不会收到伤害,这样就可以保持长久的安逸。


晋水难老泉亭,唐代大诗人李白曾赞叹:‘晋祠流水如碧玉,微波龙鳞莎草绿。’

北齐天保年间(550~559)创建,明嘉靖年间(1552~1567)重建。亭为八角攒尖顶,斗拱昂嘴突显明代特点,间架结构仍留北齐风格,水上建亭,意蕴迥别。

1 2 3 4 5 下一页

© 芹画小画 | Powered by LOFTER