芹画小画

‘永远’到底有多远、它不会随着生命的终结而消散,真正的永远是藏在心里。尽管天会变,人会老,但那颗心不变。 

“三宝殿”是什么?俗话说:“无事不登三宝殿。”

三宝殿是佛教用语。三宝即佛、法、僧;三宝殿就是佛、法、僧的主要活动场所。

佛是指佛像代表的神佛,法是指佛教经典,僧是指僧侣。”——摘(佛学)


要奉献人生,就要有一片茶叶的精神。这一片茶叶的精神,就是乐于献身。人生是一个过程,它的意义,就是觉悟人生,奉献人生。


芸芸众生,不经历风雨,就像温水沏的茶叶,只在表面上漂浮,泡不出香味;而只有那些经历过风雨的人,才像被沸水冲沏的茶叶,沧桑岁月,几度沉浮,才会有醉人的香气!


“有一首茶诗说得好:

本是草木中人,乐为大众献身。

不惜赴汤蹈火,欲振万民精神!

在茶道中,其中有一道就是投茶入壶。茶道中把投茶入壶称做“菩萨入狱”,就好像菩萨进入地狱,普度众生。

茶叶被沸水冲泡,散发出香气,比喻菩萨牺牲自己,成全了他人。”




错不知错,是无知;

错不能改,是无救。

别和自己过不去,

因为一切都会过去。

“佛像是时时刻刻提醒我们,不要忘记佛陀的教诲,看到佛像,就联想到佛在经典里面对我们许许多多的教训。我们日常生活当中,处事待人接物,有没有遵照佛陀的教训去做?"

不要幻想自己没有的,

多珍惜自己拥有的,

把握自己能做的。

时间会让你放下无意义的牵挂;

时间会让你珍惜最幸福的当下。


大慈缘于大善,

大善缘于大爱,

大爱缘于大德。


塔院寺内的大白塔,全称为释迦牟尼舍利塔,是五台山的标志性建筑。

“人的这一辈子找到了佛法,就找到了生命的奇迹,就找到了灵魂的阳光。”


大白塔位于殿阁之间雄伟挺拔,直指蓝天,有一览五台之慨。

古人称誉此塔“厥高入云,神灯夜烛,清凉第一胜境也。”

“求佛,并不是求佛菩萨保佑我们平安、发财、健康,而是他们的教法在指导着我们、引导着我们远离伤害。

求佛,是向内祈求,向自己的如来藏祈求。求佛的过程,实际上就是自身通过多闻熏习,如理作意,积资净障,降伏客尘烦恼,恢复清净自性,显发种种殊胜妙用的过程。”——摘(佛学)


诗和远方不一定要超越生活,

从平凡生活中亦可寻得。


用琴诗书画的心,

过柴米油盐的日子,

这就是最美的生活。

教你当家不当家,及至当家乱如麻。

早起开门七件事,柴米油盐酱醋茶。

——《当家诗》(选自元朝杂剧《百花亭》)



人生的需求如同吃饭,只能吃两碗的饭量,如果贪图饭菜的香味多吃两碗,不但不能正常享受多吃的好处,相反倒会因为胃承受不了而带来痛苦。可见,得到未必就是享受。不要和别人攀比,学会不贪婪,不奢求,平和宁静,知足常乐。 


“有人说,不相信轮回,其实四季就是轮回。有人说,不相信因果,贫富美丑就是因果。有人说,不相信无常,喜怒哀乐就是无常。你不走进佛法,你可以走进生活,用心去感悟生活,因为生活就在佛法里!佛法就在生活中。”

佛说:“千灯万盏,不如心灯一盏。”

“佛教是教育,这个教育的根本目的是要我们离苦得乐。所谓离苦,是指远离烦恼,出离轮回。所谓得乐,是指不起烦恼,获得究竟的快乐。学佛的过程就是认识烦恼的过程。”

人生如流云,世事同飞鸟,

鸟来同欢乐,鸟尽归自然。


幸福不是大悲大喜,幸福也不需要轰轰烈烈,它就像藏在云层后的点点星光,需要我们用心灵去触摸。当我们放开成见和狭隘,内心宁静的去对待人和事,你会发现谁的祝福都温暖,谁的问候都温馨,谁的握手都真挚,谁的微笑都充满善意。

人生其实不苦,心纠结才苦;

道路其实都在,是路,都好,

走在路上,就好。

佛说:你所说的每一句话、你所做的每一件事,都是在折算你的生命价值,只不过,有的人是加法,而有的人却是在减法。

十部佛教经典:

1.《般若波罗蜜多心经》 

2.《金刚般若波罗蜜经》

3.《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》(简称《楞严经》)

4.《妙法莲华经》

5.《大方广佛华严经》(简称《华严经》)

6.《地藏菩萨本愿经》(简称《地藏经》)

7.《佛说阿弥陀经》

8.《大般涅磐经》

9.《圆觉经》

10.《僧伽吒经》 



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