风愈狂,它身愈挺;雨愈打,它叶愈翠;太阳愈曝晒,它开得愈灿烂。

它就是寄托了藏族期盼幸福吉祥等美好情感的格桑花。

植物在藏语中,“格桑”是幸福的意思。

‘’不管嘴笨还是嘴甜,心地善良才是本钱!‘’


教养和文化是两回事。

有的人有文化,但是没教养,有的人没有什么太高的学历和学识,但仍然很有教养,很有分寸。教养是某种天生的素质和一点一滴的积累。

------摘【生活】

花在人海里,人在花海中。

人立于天地之间,与天地并称为“三才”。

人感念天地之恩,遵循天地之道,对万物生灵都要慈悲爱护。

自己的快乐自己感受,自己的伤痛自己清楚,自己的哀怨自己明白。

也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂,也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。 

每个众生都有佛性

《妙法莲华经》比喻:穷人衣中有明珠,虽然他很穷很穷,但果地里有这个无价宝珠。

“我心藏瑰宝灿烂如歌......”

在人的一生中,会遇到许许多多的人和事,有些是必需的,而有些是完全用不着的,比如名利、贪心、虚荣、嫉妒、仇恨等等。这些,都是负担,应该果断地删除它!就像电脑中的垃圾文件、错误信息一样,及时删除,操作才能顺利进行。

才能四季如春!

在人间没有什么想不通,所有的一切都是因果。

路边的野花,我曾感恩过吗?它们美不美?我没有付钱,也没有浇水,白白得到,却没有感恩,这是不是常說的有点“忘恩负义”。要知道感恩有多美好。

为什么讲感恩众生,不讲人民的恩呢?因为众生的范围比人民更大。比如,大树不是人民,但是为我们遮阴,对我们有恩;小草为我们提供氧气,对我们也有恩。所以要报答众生的恩。

聪明能获得更多知识,而智慧让人更有文化。

一个人知识越多越聪明,而文化越多越智慧。

聪明靠耳朵、靠眼睛,所谓耳聪目明;

而智慧靠心灵,即所谓慧由心生。


聪明人总把自己闪光的一面表现出来,也就是脱颖而出;而智者是让别人把闪光的一面表现出来。

独乐乐不如众乐乐,一个人的光芒照亮的范围有限,只有每个人的光芒聚集在一起,才是无限的力量。


一切因缘从心而起。

明白了一切唯心造,则时时刻刻观照自己的内心。

一起恶念,便告诉自己,小心以后要造恶报,则恶念顿消。长此以往,善念充满,念念是善,邪恶自然无从升起。


让生命活得滋润。无论是善待谁,其实都是温暖在流转,都是爱在延宕,

最终,施及别人,惠泽自身。

任何人出生时,都是一颗善良的种子,

但随着人生的延伸,家庭的教育,朋友的影响,知识的获得,环境的好坏,都深刻的影响到人生的选择。

心就是这颗种子所发的芽,呵护不够,就不会结成善果。时刻反省自己,给自己的心浇水,才能让原本善良的种子结出善之花!

人由精神、物质两个部分组成。

物质部分的滋养需要呼吸、饮食,呼吸把氧气吸进来,把二氧化碳呼出去;吃东西是把食物吃下去,通过肠胃消化,吸收营养,排泄废物。

我们的精神世界也是如此,任何境界我们都要把它消化。

对于种种不如意的境界,用我们内心智慧的力量、觉悟的力量、观照的力量把它转化,然后随顺善法。这样,我们的功夫就长进了,精神世界就越来越光明,内心也会越来越有力量。------【悟道】


带着阳光和雨露的清新,与花香相拥,与时光对饮,以风的洒脱笑看过往。

人最大的魅力,是有一颗阳光的心态。

拥抱一颗阳光的心态,得失了无忧,来去都随缘。心无所求,便不受万象牵绊;心无牵绊,坐也从容,行也从容,故生优雅。容貌乃天成,浮华在身外,心里满是阳光,才是永恒的美。

“善心”的智慧当“如水”之充满善意。

“水止则能照”蓝天、草木、万物;

“水静柔而动刚”,水绝不怨天尤人,只怀一颗善心平常心。


有的人近在咫尺,却远在天涯;有的人远在天边,却近在眼前。

一切只取决于心的距离。


“什么是第一,第一善?第一善是『端心』,是『端身』,身、口、意三业都善,这叫修行。修行怎么讲法?修是修正,行是行为,我们起心动念,妄想杂念,不善,要把它修正过来。”……(净空法师)

凋零的花瓣透出的是生命的终结,枯萎的落叶宣告的是生命的停息;

生命不仅给生物以形体,还赋予它无可比拟的华彩,因此,我们要对生命感恩。

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